Прочитала я тут книжку, которая в детстве у меня вообще не пошла (что неудивительно - в год ее издания мне было шесть лет, и это явно не тот возраст, когда врубаешься в тонкости ядерной угрозы и магического мышления народов крайнего Севера). Н. Шундик "Древний знак".
Любопытная вещь, хотя впечатление оставляет очень неоднозначное. С одной стороны - образная, сильная, поэтичная авторская речь и безусловно близкие любому нормальному человеку рассуждения о хрупкости нашей планеты и того прекрасного первозданного мира, который люди в своей гонке вооружений беспощадно уродуют. С другой - точно так же изъясняются и персонажи, что напрочь сбивает верибельность и лично у меня вызывает весьма конкретную ассоциацию со "Спартаком" Джованьоли, где герои даже "налей по писят" не могут сказать без цветистостей, многоточий и междометий. Причем, в отличие от "Спартака", действие "Древнего знака" происходит в конце семидесятых - начале восьмидесятых двадцатого века, в чуме оленевода уже цветной телевизор стоит. И точно так же все положительные герои являют признаки душевной нестабильности: они без конца бледнеют, краснеют, захлебываются эмоциями, ужасаются, впадают в транс и даже по трезвянке ловят мощные приходы. Если же у них случайно вдруг не оказывается повода испытывать все эти чувства, автор быстренько опускает время их нормального функционирования и прыгает дальше со словами "следующей весной..." или "малышу исполнилось уже четыре года" (а героиня только-только его родила). Особенно сурово колбасит маленькую девочку, которая вроде бы должна выполнять функцию "пророка-дитяти", но по факту воспринимается как неуравновешенный и избалованный ребенок, периодически создающий проблемы окружающим (погнать папку в разгар весенних трудов на место прошлогодней стоянки, чтобы посмотреть, пережил ли зиму любимый цветочек, - это сильно, как по мне) и внезапно начанающий рассуждать все тем же зрелым, взрослым авторским языком. То есть попытка все повествование подать как притчу очевидна, но выполнена местами криво.
Зато очень хорош центральный персонаж - Брат оленя, "настоящий поэт и философ", как справедливо характеризует его друг-европеец. Пастух, плоть от плоти своего сурового и беззаветно любимого мира; шаман, умеющий без каких-либо вспомогательных веществ, лишь при помощи медитативного сосредоточения, прикасаться мыслью к сути животных, земли, камня и постигать эту суть; гордый человек, не чурающийся цивилизации, но не поддающийся всем ее соблазнам без разбору, безошибочно отделяющий действительно полезное и прогрессивное от излишеств; муж, понимающий и принимающий свою жену со всеми ее метаниями между мирами родного народа и белых людей, жаждой забыться в алкоголе и лютой тоской по утраченному сыну, рожденному от крупного магната. Новая форма расизма расцветает на земле - идея очистки планеты от бесполезного биологического мусора ради процветания лучших, просвещенных, обеспеченных, - словом, элиты человечества. Но эта идея не выдерживает критики, столкнувшись с простым и ясным пониманием мира Братом оленя, его другом-журналистом Ялмаром Бергом, слишком многое повидавшей Сестрой горностая и ее сыном Леоном, которого белый отец хотел видеть истинным представителем новой элиты, а тот вдруг послал его к черту и махнул из роскошного дома на остров оленеводов в чум матери. Однажды люди с этого острова будут вытеснены на соседний, потому что их родина оказалась удобной для создания военной базы, и будет застрелен в упор сакральный белый олень - Сын всего сущего, живой символ солнца, потому что какому-то солдату захотелось жареной оленины, и погибнет Леон, и покончит с собой его мать. Но Брат оленя - сердце, душа и жилы своего народа - выстоит, как бы ни опустошали его потери. Он согреет своим теплом новый остров, прежде считавшийся чужим и враждебным, - буквально, обнимая и согревая камень, и эта земля станет землей Теплых камней. Так назовут новую родину люди его племени, так останется жить и дышать место, еще не затронутое помешавшейся на атомной гонке кучкой политиков и капиталистов. И во внешнем мире останутся журналист Ялмар и переводчица с северных языков Мария, и их подрастающий сын - люди, которые всегда будут говорить с людьми, говорить на языке людей, говорить о красоте, хрупкости и могуществе планеты Земля, на которой всем нам посчастливилось родиться, и о подлости тех, кто пытается ее грубо перекроить в угоду своей алчности.